盲派命理问答之二 ——用神问题

问:“用神”是传统命理学的一个重要概念，找到八字所用之神，才可以看八字。盲派命理却说要废除这个概念，取而代之是“功神”概念，请问老师，功神是不是就是用神？如果不是，那什么才是功神呢？还有盲派命理是否论格局呢？

答：“功神”概念的提出，是盲派命理理法革新后，必然出现的一个概念。盲派并不是故意去废弃“用神”这个概念，而是因为这个概念不足以表达我们对命理的认识与理解。除此外，盲派命理还有两个重要概念就是“宾主”与“体用”。我们都知道，人与人之所以能够交流，是因为人们有共同的概念基础，当概念体系发生歧变之后，首先的问题是解释概念，而不是交流。所以，学习完本派之后，会有一个问题，便是无法与别的派别进行交流与沟通。面对别人问出某某八字的用神是什么时，我们无言以对。

还是要回到命理的本质上探讨，我认为，八字中“用神”这个概念其实本没有，而是人为创立的。因为“用神”是为了解决日主旺衰不平衡的偏差，日主自己需要这种帮助吗？当然不需要。我们要关心的是，一个人活在世上能做什么事？他可以做到什么程度？他的一切行为活动统统可以用一个词概括，就是“做功”，说白一点就是做事的意思。

考察一个人能否做事情，首先看他有无做事的本事，还有就是目标是否明确，用命理的概念就是“体”与“用”的关系。当然，“宾主”的概念就更有必要了，它要你在分析八字时，区分自己与别人。当我们为事业奋斗时，当我们辛苦一天时，我们为的是什么，不就是自己的家么？所以“宾主”与“体用”的概念没有脱离开实际的人生，完全是我们现实生活的概念。也就是，只有在清晰了这些概念之后，我们才可能解读八字对人生的表述。

我常常用喝水的过程来做比拟，当你口渴的时候需要水喝，就好比我们需要赚钱养家一样。你要用手将杯中的水拿起来，这个过程用到了手，也用到了杯中的水。这里“体”是手，“用”是水，“主位”的手，克住“宾位”的水，整个过程称为“做功”。可是你要用“用神”思路表达，就没有办法表达了，究竟水是用神呢，还是手是用神呢？因为两者是相克的，不可能同是用神。明白这个道理，你就知道为什么盲派命理要弃去“用神”这个概念了。

此外，如果我们用盲派命理的思想去理解八字的话，“格局”这个概念的内涵也就有所不同了。为了方便，盲派也有一些格局的定义，比如内食神格、伤官去官格等，很显然，但这些格局赋予了新的内涵。