太平“洪祸”
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时间:2011-04-18 15:35来源:原创 作者:卜文 点击:次
这是《推背图》对太平天国的预言:
头有发衣怕白
太平时王杀王
太平又见血花飞
五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀
中原曾见梦全非
最近读史学家唐德刚先生的《晚清七十年》,感慨颇多。记得中学历史课讲到太平天国,总是褒其是受广大穷苦民众拥戴的反帝封建的伟大的农民起义运动,更是将《天朝田亩制度》说成是均贫富的废除私有制的农民革命纲领。然而,事实上洪秀全领导那一次所谓起义,实实在在却是中华民族的一次大劫难。我列举一二:
一、那次社会大动荡,共死亡人口超过六千万之巨,占当时总人口的百分之四十,比日本侵华死亡的总人数多出好几倍。这一方面是因为太平军的嗜杀与屠城,军队肆意乱杀,沿途裹挟百姓,甚至不从军即斩首、烧死,再甚至到了有异议、口角就杀头的程度。再加上社会动荡造成的贫民流亡与当时温疫的大流行。只有缺心眼的史学家,才将这样的社会大劫难加以称道。
二、洪秀全用迷信的神教信仰(篡改过的基督教,拜上帝会)鼓动贫民造反,而以上帝之子天王自居,所到之处,消灭中国传统的一切文化,他将中国文化一律称为「妖」,除了将读书人「妖」而斩之以外,毁孔庙、废私塾、烧寺院、禁古书,被销毁的寺院、书籍不计其数,孔子倡导的文明礼教被颠覆。江南大片富饶美丽之地被洗劫一空。我们去南京时,朗明法师所在寺院惠济寺就是太平天国进城后烧毁的。现在除了两颗千年银杏树之外,还一片荒芜。
曾国藩撰写的“讨逆”檄文中言:“举中国数千年礼义人伦、诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子孟子之所痛哭于九泉”。可见,曾之行动是代表天下读书人的对反文明反社会邪教清除,不仅仅是为当时的朝廷。
三、洪秀全对他的信众,卖命的将士,所有官员都实行最严酷的统治,而他及他的几大天王们不仅修建豪华的宫殿,还各有成百上千位娘娘、后妃。有一段时间,洪规定已婚的夫妻分离分居,未婚的不准娶妻,将所有民众分为男女两营,实行军事管制,有偷偷同居者问斩。将妇女与儿童送向战场,所以太平天国中有童子军与妇女队伍,民众连自己的家都没有,何以能有自己的家产?这是什么样堕落且无耻的农民领袖?它是人类历史上最黑暗的政权,只有毛统治的文革时期可与此相媲美。
唐德刚先生还将太平天国的洪秀全与毛泽东加以系统的比较,除了两人结局不同外,实在有太多的相似之处了。我这里不必一一列举,有兴趣的读者自己购书看就是了。
让我们看一看这个洪天王的命理吧。
有一本传记中清楚记载了他的生出时辰,为清仁宗嘉庆18年腊月初十丑时。推排八字为:
乾造:癸 甲 癸 癸
酉 子 卯 丑
大运:癸 壬 辛 庚 己
亥 戌 酉 申 未(8岁行运)
水木伤官,甲木伤官透干,却无根可托。子卯相破,卯木也坏,故脑子并不好使,虽然下狠了功夫,可惜只考一个秀才。伤官无伤,却得时上归禄,禄神成势。故八字意向反过来制伤官为功。原局卯被酉冲,克去木神不能泄禄,而成官禄格。几次考取功名不成,伤官心性发作,不满朝政,起造反心念。
木主仁爱,金主杀伐,去木就金,反其道而行之。学半吊子外教,扮天父下凡,装神弄鬼,盅惑无知信众。行入庚申大运第一年,庚克去甲,起兵造反,1851年流年辛亥,在广西桂平县金田起义,势如破竹,1853年流年癸丑,时上禄神到位,攻克南京,改南京为天京,建太平天國,自称「天王」。
八字子癸水全,洪水泛滥,荡平江南,幸而癸丑为半禄,只能得半个天下。预言诗之王杀王之内耗开始了,1856流年丙辰,比肩入墓,卯辰相穿,诸王互相残杀,太平天国开始走向没落。
中原“曾”见梦全非,清政府无能克敌,曾国藩带领导他的湘军来了,庚申大十年运于1861年结束,行入己未运,甲被己合,不仅不能得制,反合杀克禄。常言到善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。己运一来,洪水见旺土来克,曾国藩、左宗堂部队开始大举反攻,不到三年时候,不可一世的太平天国覆灭。1864年6月1日,洪秀全服毒自杀,流年甲子,甲己合杀,子禄到位,被穿之应。
太平天国运动,中华文明的一大劫难。天地不仁,以万物为刍狗!人间之邪恶如幽灵一般,到二十世纪再来一个轮回,如今恶首已死,幽灵还在,有人不停的为他招魂,就象魔鬼的咒语,中华之文明,何时才能荡尽这一切的魔鬼啊!
2010年9月16日